历经两千余载，古代女性的妆容与时俱进，时换时新。此处展示的是“一个人的千年美妆”，以复原之法“变”给你看。
一些在历史中已经消逝，或仅见于文献的妆容，却仍可在时下秀场上偶遇。这种古今的碰撞，令人感受到“时尚”的轮回，以及中国古老妆容的魅力。
酒晕妆
在唐代《弈棋仕女图》中，有一位脸上染满红霞的女子，一幅酣醉后的模样，此妆即名为“酒晕妆”。
是红妆的一种，也是一种极致的红妆，需要涂上厚重的胭脂，再向四周晕染，最受面部饱满的女性的喜爱。
当代时尚妆容
当今时尚秀场上，也曾出现这种满面红晕的形象，
可能是出于共通的情感认同，才会造出相似的特异妆型，
妆不醉人人自醉。
十字发髻
这尊陕西西安草场坡墓出土的北魏陶女乐俑，梳有高高的十字髻。此发型流行于魏晋南北朝时期，后世罕见。
此类造型特异的对称发式，兼具端庄与华丽的双重效果。
当代时尚造型
当代时尚造型中的十字髻，是对东方发式的一种模仿。
同时通过面部的化妆，显示出奇、险、绝的特异效果
长眼线
唐代敦煌遗画
《炽盛光佛并五星图》中的太白金星，是一位妇人的形象，面部画有长长的眼线，长及入鬓，以显示面容的清秀靓丽，以及表情的恬淡柔和。
当代时尚妆容
当代时尚妆型中的长眼线，拉长眼线是为了彰显女人味，同时也有从视觉上放大双眼的效果。强调眼妆是西方的传统。
点绛唇与透额罗
唐代敦煌壁画
《乐廷環夫人行香图》中的“点绛唇”与“透额罗”。
时人以浓艳、娇小的唇妆为美，头部饰以一种专用于裹发的轻罗，显得高贵神秘。
当代时尚妆型
美国电影《星球大战》女主角的东方唇妆与西方帽纱造型。
电影中的娇小唇妆是对东方审美的一次致敬。而女主人公头上的帽纱，则属西方传统服饰。
各位会不会有“原来如此”的感慨呢?
其实，有趣的巧合远不只这些。中国古代典籍中提到的光怪陆离的妆饰成百上千，只是由于照相术的发明只是近一百多年的事，而绘画作品又极不易保存，因此，留下来的影像资料可谓少得可怜。
好在人的心灵是相通的，根据仅仅有文字描述的古代典籍，我们却能找到许多现代版的配套图片，而且搭配得严丝合缝，无比贴切，也可算是对逝去岁月的一种慰藉。
【仙蛾妆】
是一种描画连心长眉的妆式，流行于魏晋南北朝间。据唐宇文氏《妆台记》记载，魏武帝酷爱此妆，令宫人以青黛画之。有诗赞曰：“纤腰曳广袖，半额画长蛾。”这类细长眉式，最配窈窕淑女。
【血晕妆】
是一种以模仿伤痕为美的妆容，流行于唐朝长庆年间，是一款重口味妆容。
据宋代《太平御览》记载，此妆需将眉毛剃光，以丹紫在脸上涂画横线，宛如伤痕，再晕染出血肉模糊的逼真感。
【佛妆】
以栝蒌粉等黄色粉末涂脸，宛如涂金的佛像一般。
此妆是辽代契丹族妇女酷爱的妆容，经久不洗，既具有护肤，又可作为装饰，多施于冬季。有诗赞曰：“有女夭夭称细娘，真珠络髻面涂黄。”
【广眉妆】
亦称阔眉、广黛，眉长入鬓，眉形为原眉的数倍，初现于西汉时期，至唐代更加盛行，风靡长安。
时人赞曰：“城中好广眉，四方画半额。”人们争相模仿，可见它多么令人瞩目。
【啼妆】
以油膏薄施于眼下方，如刚刚啼泣过一般，楚楚可怜。
此妆流行于东汉，据《后汉书》记载，汉桓帝时妇女喜作愁眉、啼妆，并评价说，如此奇装异服的行为，可能预示天下之变。
【赭面妆】
推翻了中国传统审美，不再“傅粉施朱”，而以褐粉涂面，并与黑唇相配。
白居易写《时世妆》诗描绘它：“腮不施朱面无粉……斜红不晕赭面妆。”这种妆容似与胡风相关，并短暂流行。
【泪妆】
流行于唐宋时期，在两颊涂上素粉，不施胭脂，并以白粉抹额或点染眼角，如啼泣妆，惹人无比怜爱，被称之为“泪妆”。
《宋史·五行志》中对此妆有所记载。
【醉妆】
即先施白粉，再抹以浓重的胭脂，如酒醉的样子。此妆流行于五代时期。
据载前蜀宫中“宫女皆道服，顶金莲花冠”，在面上涂以朱粉，柳眉桃脸，不胜妩媚，却也是一种醉生梦死的享乐。
等等…更多古今碰撞的妆容
或许这只是不经意的巧合，也或许是化妆师们确实“江郎才尽”了，毕竟一张脸不过巴掌一点大的地方，但这种古今妆型遥相呼应的现象却是真实地展现在我们眼前，而且有些被运用得是如此的贴切与精彩。
由于近代中国的衰落与现代物质文明的冲击，致使许多年轻人往往“谈古色变”，似乎只要是“想当年”的东西，都是“不堪回首”的，这当然是一种误解。
一个国家、一个民族想要重建辉煌，经济与国力的暂时衰落并不可怕，可怕的是因为缺乏对本民族文化的深度了解而丧失了对祖国应有的认同感与归属感。黑格尔说过：“无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。”
中国传统文化中值得我们探索、挖掘的东西太多太多，妆饰文化亦是如此。希望带给大家的不仅仅只是一时的新奇感受或随之而来的竟相模仿，而是对中国博大精深的本土文化的真心认同！
©参考《中国历代妆容》李芽
评论