在漫长的发展历史中，以中原文化为主导、黄河文明和长江文明的交融为基础的汉民族之所以有如今的规模，是其自身发展与吸收、融合了周边地域和其他民族的优秀文化成分的共同结果，与汉民族自身强大的生命力、“多元一体”的凝聚力和融合力是分不开的。

如果说汉民族的传统精神思想表现在精英和典籍的“雅文化”中，那么汉民族的情感与个性则是鲜明而直接地表现于民间的“俗文化”上。代表“俗文化”的民间服饰文化与代表“雅文化”的宫廷艺术往往是互动的：民间向往上流社会的生活，极力模仿宫廷艺术的华丽精致和繁复，而宫廷艺术也常常借鉴民间的技法和艺术形式的多变与灵活：正是两者的交融与共生才构成了具有审美情趣和艺术境界的民族文化完整体系，汉民族民间服饰发展也是如此。

先秦商周初期汉民族民间服装的基本形制是“上衣下裳”的搭配形式，大多以质料粗陋的襦衣“褐”为主，色彩主要为白、绿、黑色。

至周代，服饰文化逐渐成为礼治文化的重要组成部分，冠服制度的确定， 从天子、卿士至平民百姓都有严格的章服制度。此外,我国传统汉民族服饰的重要形制——“深衣”在周朝末期已开始形成，它奠定了中国古代服装平面几何结构的宽舒结构形式，深衣既作为士大夫的服饰形制，也是普通阶层的礼服形式，男女皆可穿用。春秋战国时期纺织技术、裁 剪与装饰技艺的进步也推动了深衣的全面盛行，奠定了后世我国服装历史延续发展的结构基础。

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