香君言：“百草回生，百病易发”。春天气候多变，乍冷还寒，湿气重，病菌容易滋生。而且春季人们身体正是生萌发透之时，易感风寒。日常焚香不仅可以改善空气质量，有效杀灭和抑制呼吸道感染常见的病菌，还可减少焦虑烦燥、静心解郁，提升正气。

■焚香辟疫

焚香可以洁净环境、除祛晦邪、预防时疫；而采用辛温香燥之药，即有芳香辟秽，健脾化湿的作用，在藏医学的角度，焚香还可以通过外熏作用于皮肤，除有抵御外邪侵袭的保护作用外，还能迅速调整人体脏腑气血和免疫功能。

中国传统医学对瘟疫预防非常重视，为了达到未病先防，也提出了一系列预防瘟疫的有效措施。而在古方记载中，尤以香药药饮、熏治最为盛行。香者，天地之正气也，故能辟恶而杀毒，疫症是秽气所致，预防疫症需扶正驱邪、芳香辟秽。

中医预防瘟疫久经考验的方药很多。细审其方，思路决不止于清热解毒，而是用多种方法来调理阴阳，虚者补之，实者泻之，寒者温之，热者清之，郁者散之，以平为期。基础医理为：补气抗邪法、通腑泻实法、以毒攻毒法、清热解毒法、发散郁火法、芳香辟秽法几类。

藏医名著《四部医典》中也亦对于香草熏治防疫提出理论著述：

皮肤是人体最大的器官，除有抵御外邪侵袭的保护作用外，还有分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能，药物离子作用于全身皮肤、腧穴后，通过神经体液装置系统而调节高级神经中枢、内分泌、免疫系统的刺激效应，达到迅速调整人体脏腑气血和免疫功能，治愈疾病，改善全身生理过程等作用。对松驰骨骼肌、镇痛、改善关节功能、提高基础代谢率，加强物质代谢过程，能使糖、脂肪、蛋白代谢增强、睡眠显著改善。

■祛湿化浊

春天，天气温和，降雨增多，空气中的湿气也随之增大，会让人体由内到外产生不适反应。潮湿的环境，湿邪容易侵入人体，内湿与外湿交困，人体易出现疲倦乏力、肌肉酸痛、消化不良等情况。日常养生可通过熏香、焚香、佩戴香囊、香灸穴位的方法防止“湿邪”的侵扰。

对于快节奏的都市生活，焚香养生是最简便的方法。

焚香可以减少空气中的相对湿度，杀灭细菌、病毒，改善人体外部接触的空气质量。同时，香品中的芳香分子犹如雨水灌溉滋养身体，催百脉而萌动生机，有助于气机通畅，祛湿化浊的机能也就自然增强了。

春天用香，应针对其气候特点，选择气味芳馥，性偏温燥，行气通络类香料为骨的和合香，如天木、苍术、乳香、降香等，香料本身就有祛湿化浊的功效。

贴士：和合香的挑选/鉴别

和合香的挑选可以从香气、外观和功效这三方面入手。天然和合香在常温下闻之除了略有香药气息外无明显刺鼻的香味，点燃后香气缓慢散发，若有若无，悠长而持久；观之会有小小的颗粒状，并保持天然香料原有的颜色；天然和合香都具有通经开窍、扶正袪邪、开慧益智、安和五脏等特点，个别配方更具特殊功效。

■文人雅事：斗香

“斗香”，自唐宋时期开始在上层社会和文人雅士之间流行，是香事中很有意思的形式，至于从前如何斗香，未见明确的说明。

在北宋初陶谷所著的笔记《清异录•熏燎•斗香》中有记载：中宗朝，宗纪韦武间，为雅会，各携名香，比试优劣，名曰斗香。而明代周嘉胄《香乘》卷十一中亦记载了此事。

虽然关于古代斗香的资料不详，但仍可从诗词里面看到不少记录香事的例子，如黄庭坚的《有惠江南帐中香者戏答六言二首》、《有闻帐中香以为熬蝎者戏用前韵二首》，苏轼的《和黄鲁直烧香二首》、《再和二首》等。再有文人雅士各携珍藏，举行雅事，为文赋诗，进一步扩展了和合香欣赏的领域，及香事香席的应用形式。

“斗香”不仅是一次鼻息感官的愉悦，还是一种思维的碰撞及精神上的交流。“斗香”考验的是文人在艺术层面的修为，也是评判文人品味高低的标准。正如名香斋华藏所说：“文人用香，与其书房的器物陈设一样，是其个性魅力、情志内蕴的外延”。

春天，万物生发，正是雅集雅玩最适宜之时，爱香者聚三五知己，各携名香，名曰为“斗”。可斗香之优劣高下，可斗雅集者文思才情，可伴香抚琴斗其韵合，可翰墨抒怀斗其气和……不妨以春天之名，来一场以香会友的“斗香”吧！

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