王威
1986年出生于椒江，“四海同尘”汉服工作室负责人
2007年，毕业于宁波职业技术学院企业策划专业
2015年，着手筹建“四海同尘”汉服工作室
或许很多人认为穿汉服走在大街上，是作秀行为。但椒江小伙王威认为，在中国传统文化中，服饰是很重要的标志性东西。
“服饰从来不只是单纯的穿着打扮，个人喜好，而是身份、等级、教养的体现，自古以来形成了一套非常完美的中国服饰文化。汉服的重新兴起，可以‘牵一发而动全身’,让传统文化由点到面逐渐推广开来。”王威坚定地说。
从参加社团小圈子弘扬“汉文化”，到创立汉服工作室，以商业带动优秀传统文化推广……
“四海同尘”汉服工作室一角
【讲述】
门外汉成“汉服专家”
和很多人一样，我也曾是一个百分百“汉服小白”。
初中时，我开始对中国传统越剧、武侠小说、史书产生浓厚兴趣，曾无数次在脑海中想象书中主人公的样子，以及他们帅气、飘逸的服装。
当然，那时的我对“什么是汉服”几乎没有概念，仅局限于古装剧，更没有对汉服形制做区分。
直到2009年一次偶然的机会，我与汉服的缘分才真正到来。那时，我帮朋友按照一个SD娃娃的服装在淘宝上定制了一件汉服。当我打开包裹的时候，立刻被汉服独特的魅力所吸引。
从那时起，我开始有意无意地留心与汉服有关的信息，发现汉服拥有非常悠久的历史。根据历史记载，汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服，最后定型于周朝。
在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
随着对汉服的不断深入了解，我才后知后觉：原来之前给朋友买的那件衣服并不是真正的“汉服”。
参加社团弘扬“汉文化”
2010年，我开始接触摄影，也因此接触了很多古装，除了汉服还有韩服、和服。相比之下，影楼里的汉服在做工、款式上都远不如韩服、和服。
汉服真的不如韩服、和服？答案是否定的。打那起，我就萌生了一个想法，让更多的人了解汉服，欣赏中国传统服饰之美。
为此，我加入了台州当地的汉文化社团。社团不定期会举办一些活动，大家会身着汉服在“七夕”、“上巳”、“花朝”等传统节日外出聚会。
起初，我对这种“复古”的社团文化颇为热衷，但时间一久，就发现了其中的弊端：一味地进行小团体聚会，对汉服乃至汉文化推广的帮助十分有限。
我认为，要推广汉服文化，必须依靠商业进行带动，从而对中国传统文化进行推广。让更多的人重拾传统，珍爱老祖宗留下来的智慧。
后来的一年多，我很少参加类似的活动，更多的是一个人静静观察、思考，等待合适时机的到来。
以商业推动汉服融入生活
2014年，我有幸参加“第二届中华礼乐大会（厦门）”。大会上，“重回汉唐”、“重庆汉魂”、“宁波汉服社”等国内有名的汉服企业和社团，分享了关于如何推广汉服文化、中国传统文化的观点。
参加完这次大会之后，我更加坚定了“以商业带动汉服文化推广”的想法，并朝着这个方向不断思考。
2015年底，“以商业带动汉服文化推广”的初步商业模式基本成型——提供汉服定制、汉服写真、古装化妆造型培训等服务，让汉服尽可能地出现在人们的生活当中，进而融入现代生活。
2016年初，我辞去原来的工作，全心投入汉服工作。于是，就有了现在这个坐落在椒江老粮坊文创园内的“四海同尘”汉服工作室。
过去的一年，小到装修，大到工作室运作，我一个人亲力亲为，整整瘦了20多斤。幸运的是，也是在过去一年，我收获了一帮团队成员。
他们都是汉文化爱好者，有的擅长国学，有的擅长古装造型，还有的精通舞蹈。大家因为“推广汉文化”这个共同目标走到一起，正是有了他们的加入，让“四海同尘”的内容越来越丰富，可为空间越来越大。
【对话】
记者：如何看待推广中国传统文化这件事？
王威：中国传统文化博大精深，源远流长，作为一个中国人，都应当为推广传统文化尽自己的一份力量。
就汉服而言，韩国人在重要的时段可以大大方方穿上自己国家的韩服，日本人在重要的节日可以大大方方穿上自己国家的和服，而我们中国人的汉服却鲜为人知。我希望通过自己努力，让更多人接受自己民族的传统服饰。
记者：如何推广汉服文化？
王威：汉服定制是“四海同尘”的主要内容。我主张将汉服的传统美感融入现代生活，让大家可以在现代生活中穿着这些服装。
记者：如今有哪些瓶颈？
王威：台州当地对汉服有所认识的人很少。在很多人眼中，汉服简单等同于古装，很少有人会想买汉服回去穿着。
记者：接下去打算怎么做？
王威：我打算从大家接受度最高的摄影入手，吸引大家，让大家对汉文化有更多了解。接下来，我想多设计一些好看的汉服样衣，借助网络、政府平台，扩大汉服的影响力。
标签： 创业;汉服;年轻人;传动文化
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