活动主办方：

本次苏州文庙乡射礼为苏州吴郡射艺，太仓昭华汉服社，昆山汉服社共同发起与协办，苏州文庙碑刻博物馆主办。

射礼相关：

乡射礼：一种以射箭、比赛、礼乐、宴饮为载体的汉民族传统礼仪，是孔子所提倡的儒家“六艺”即礼、乐、射、御、书、数中的“射艺”和“礼仪”的结合。

中国传统射艺，为儒家六艺之一。古来即是士子必须学习的基本知识和技艺。子曰：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。

所谓“君子之争”并不是要决一胜负，而是礼让谦和的态度，淡然处之的心情与赛完的一杯淡酒。并不在意于比赛的结果，而是竞争中展现的礼仪和品格。而由此引发观德之射，即射手进退周还，审固发矢皆要符合礼的要求，从射手的一举一动中则可看出个人的品德与修养。

所以“射以观德”，“反求诸己”，射，是体力与智慧的竞争；礼，是进退仪容的艺术。

乡射礼流程：

迎宾：宾至，主人迎上，相互行揖礼入场登堂。

献宾：主人为诸宾斟酒主人引领宾客入府登堂，至堂下，主人及宾客一揖。主人升东阶（主阶），宾客升西阶（宾阶）。

命司正：主人降席命相为司正。司正礼辞，许诺。主人再拜，司正答拜。

扬觯： 司正执觯，从西阶上，由北面受命于主人、请安于宾。主宾礼辞，许。司正执觯，扬觯，饮，少退，司正至堂下正衣冠、盥手后持觯升堂，至堂上。

司射请射：司正至堂下命司射，司正揖请司射升堂，司射回礼，升西阶，至堂西站立，持弓箭觐见，向宾一揖请射。

命三耦:司射把六名射者，将射艺相近者两两配合为一组，一共三组，分别称为上耦、次耦、下耦，是所谓"三耦"，每耦有上射、下射各一名。

纳射器：三耦六人，列队入场，至堂前揖宾主，至西处，有司(捧楅执事)授矢；三耦取弓后下堂列队。

司射诱射:即司射为众射者做示范。司射由堂西行揖礼，然后进。到阶下时，北面行揖礼。踏上阶，揖。走上堂，揖。先将左足踩到射位符号上，面朝西，再扭头向南，注视靶的中部，表示心志在射箭，而后开弓射箭，直至将四支箭全部射完。获者在其射完后，把箭取回，插到堂西的箭架上，然后返回原位。

一番射:第一番射是习射，所以不管射中与否，都不计成绩。上耦的两位射手上堂射击，按照司射的要求在射位站好，静候司射的命令。上射向司射行礼后射箭，射出一箭后，再从腰间抽出一支箭搭在弦上，然后由下射射。如此轮流更替，直到将各自的四支箭射完。获者扬声向堂上报告射中的结果。接着，上耦下堂，次耦上堂，双方在西阶前交错时，相揖致意；次耦习射的仪式与上耦相同。最后，次耦下堂，下耦上堂习射。

二番射:第二番射是正式比赛，要根据射箭的成绩分出胜负。首先由三耦比射。司射命令上耦开始射击。两位射手相互拱手行礼后上堂，报靶者迅速离开靶位。两位射手象一番射时那样轮流开弓射箭。比射的程序以及计算中靶次数的方法，与先前一样。射毕，有司拿起剩余的筭筹报告宾;随后，有司开始统计最后成绩并向宾报告。

三番射:三番射的过程与二番射基本相同，只是比射时有音乐伴奏。乐工演奏《诗经·召南》中的《驺虞》，乐曲的节拍，要演奏得均匀如一。三番射与二番射的程序相同。凡是应着鼓的节拍而射中靶心者，有司就开始计算成绩，最后将比赛的结果禀告宾，三番射至此结束。

献有司：司马向获者、算者及有司献酒。

饮不胜者：最后是饮不胜者环节。司射令三耦和众宾先后上堂，负方射手站着将胜方敬酒喝完，再向胜方射手拱手行礼;射礼主要部分自此完成。

合影留念：

宴宾：三番射结束之后，宾主升堂，继续宴饮。司正揖曰：“射礼毕，退班”。各有司依次退班。

送宾：宾起身告辞，主人再拜相送。

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